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　　符合其利益的明確表達的概念系統的所有者，通過語言、培養和教育使這個系統成為他自己的系統，這樣的人相對于僅有知覺依賴的人來說擁有巨大的優勢。不過，如果一個人缺乏迅速而可靠地把感性觀念轉化為概念以及反過來轉化的能力，那么他間或也可能易于被他的概念誤導，在這種情況下概念對他而言會變成純粹的偏見的重負。

相信人，他同樣確信人的內在的可錯性和內在的善良。此外，他忠于雅典的民主法律，

且又統一的城邦。

　　如果我們以成熟生物的幾種器官的分化量和專業化量（這里包括為了智慧目的而發 生的腦的進步）作為體制高等的標準，那么自然選擇顯然會指向這種標準的：因為所有 生物學者都承認器官的專業化對于生物是看利的，由于專業化可以使機能執行得更好些； 因此，向著專業化進行變異的積累是在自然選擇的范圍之內的。另一方面，只要記住一 切生物都在竭力進行高速率的增加，并在自然組成中攫取各個未被占據或未被完全占據 的地位，我們就可以知道，自然選擇十分可能逐漸使一種生物適合于這樣一種狀況，在 那里幾種器官將會成為多余的或者無用的：在這種情形下，體制的等級就發生了退化現 象。從最遠的地質時代到現在，就全體說，生物體制是否確有進步，在《地質的演替》 一章中來討論將更為方便。

在為哲宗侍講期間，敢以天下為己任，議論褒貶，無所顧忌，因此名聲越來越高，從游者日益眾多。

2020-10-10 關于物種起源的見解的發展情況，我將在這里進行扼要敘述。直到最近，大多數博物學者仍然相信物種（species）是不變的產物，并且是分別創造出來的。許多作者巧妙地支持了這一觀點。另一方面，有些少數博物學者已相信物種經歷著變異，而且相信現存生物類型都是既往生存類型所真正傳下來的后裔。古代學者①只是影射地談論到這個問題，姑置不論，近代學者能以科學精神討論這個問題的，首推布豐（Buffon），但他的見解在不同時期變動很大，也沒有討論到物種變異的原因和途徑，所以無須在此詳述。

2020-10-10 慮則將他以前揚言要處罰自己的方法集合起來。

2020-10-10 梭倫不僅是偉大的政治家；他是我們所了解的第一位雅典詩人，他在詩中解釋了他

2020-10-10 　　羅巴切夫斯基命名的“界面”。邊界線與邊界面具有的關系，類似于大圓與球面具有的關系。球面幾何學與平行公理無關。但是，由于能夠證明，由界線在界面上形成的三角形與在無限半徑球上的有限的三角形相比并沒有顯示出角之和的過量，因此歐幾里得幾何學的法則對于這些邊界三角形也有效。為了找到邊界線的點，我們在處于平面上的平行把（bundle）aα，bβ，cγ，dδ……中決定這些平行中的每一個的點a，b，c，d，這些點相對于aa中的點a如此定位，以致于∠αab＝∠βba，∠γca，∠αad＝∠δda……（參見圖33）。由于整個構圖的同一性，可以把每一個平行看作是界線的“軸”，當界線繞這個軸轉動時，它將產生界面。同樣地，也可以把每一個平行看作是界面的軸。出于相同的理由，所有界線和所有界面都是全等的。每一個平面與界面之交是圓；只有當割平面包含軸時，它才是界線。在歐幾里得幾何學中，不存在界線，也不存在界面。在這里，它們的類似物是直線和平面。如果不存在界線，那么必然地，任何不在直線上的三點必定在圓上。因此，比較年輕的鮑耶能夠用這最后的公設代替歐幾里得公理。

2020-10-10 諸儒之論，為曹孟德以下諸人設可也，以斷漢唐，豈不冤哉！